Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama
oleh sebuah kelompok orang (masyarakat) dan diwariskan dari generasi ke
generasi. Suku Sasak adalah suku yang secara geografis hidup di pulau Lombok, Nusa
Tenggara Barat dan secara budaya terikat dengan adat dan kebudayaan Sasak,
siapapun dan dimanapun mereka berada.
Menurut orang Sasak, keluarga akan lahir bilamana terjadi
perkawinan antara seorang laki-laki dan seorang perempuan, baik dari hubungan
keluarga (misan) ataupun dari pihak yang tidak memiliki hubungan kekeluargaan.
Bila perkawinan yang sesuai dengan adat Sasak selesai dilaksanakan (berarti
yang tidak sesuai adat dianggap tidak sah), ketika mereka memiliki anak, maka
anak tersebut adalah anak dari bapak dan ibunya dan oleh karena itu anak
tersebut mempunyai hubungan kekeluargaan baik dari pihak ibu maupun dari pihak
bapaknya (Amin dkk, 1978. John Ryan Bartelemoew, 2001).
Merariq
atau memaling (kawin lari) mengandung dua arti, pertama lari
secara sembunyi dan yang kedua berarti keseluruhan daripada pelaksanaan
perkawinan menurut menurut adat sasak. Lari merupakan cara untuk membebaskan si
gadis dari ikatan orang tua dan keluarganya. Setelah seorang gadis dibawa lari
dan disuruh tinggal di bale penyeboqan (rumah tempat bersembunyi, rumah
keluarga laki-laki) di tempat ini dilakukan sebgai tindakan oleh masyarakat
untuk melanjutkan proses perkawinan dan menjadi istri dan suami yang membawa
lari dan mendapat pengakuan dari keluarga dan masyarakat. 3 hari setelah memaling
di kirim pemberitahuan kepada orang tua si gadis melalui kepala kampung
(keliang) di mana sigadis dan orang tuanya berdomisili yang di sebut dengan sejati. biasanya 3 hari setelah sejati baru Pemuput selabar Upacara untuk membicarakan jumlah ajigama dan
ajikrama sebagai upaya untuk dapat melangsungkan akad nikah atau berbagai
upacara lainnya menjelang akad nikah. Kemudian berlanjut ke sorong serah Merupakan upacara khusus
untuk membayar ajikrama yang sudah di sepakati pada waktu melakukan pemuput
pelabar yang biasanya di lakukan setelah 5 hari pemuput pelabar dan
waktu tersebut digunakan oleh pihak keluarga si pemuda di persiapkan segala
sesuatu yang di perlukan sebagai ajikrama dan kirangan. Dan kemudian berlanjut
ke tradisi yang trakhir yaitu Nyongkol merupakan
upacara mengunjungi rumah orang tua calon pengantin wanita oleh kedua calon
pengantin dengan diiringi oleh keluarga dan kenalan dalam suasana penuh
kemeriahan.
Masyarakat sasak masih
memelihara adat dan budaya merariq berdasarkan
ketentuan-ketentuan atau peraturan adat desa setempat. Namun ada beberapa
penduduk atau berpendapat bahwa pelaksanaan upacara merariq pada saat ini agak
sedikit berbeda dengan pelaksanaan upacara merariq
pada zaman dahulu. Perubahan itu disebabkan oleh perkembngan teknologi yang
semakin canggih serta banyaknya pendatang yang berdomisisi di Lombok.
Sumber :
1.
Syafrudin, Perlawanan
Perempuan Sasak (Persepektif Feminisme), MATARAM UNIVERSITY PRESS, 2006.
2.
Lib.unnes.ac./2508/1/6397.pdf
Tidak ada komentar:
Posting Komentar